له كتب ، منها : كتاب العباسي ، وهو كتاب عظيم نحو من عشرة آلاف ورقة في أخبار الخلفاء ، والدولة العباسية ، رأيت منه أخبار الأمين ، - وهو أخو المأمون ابن الرشيد - وهو كتاب حسن ، وله كتاب الأمثال - كتاب حسن مستوفي - ، ورسالة إلى أبي الفضل بن العميد ، ورسالة في معان أخر . أخبرنا بها محمد بن محمد ، عن جعفر بن محمد ، عنه " . وقال الشيخ ( 93 ) : " أحمد بن إسماعيل بن سمكة بن عبد الله ، أبو علي : بجلي عربي ، من أهل قم ، وكان من أهل الفضل والأدب والعلم ، وعليه قرأ أبو الفضل محمد بن الحسين بن العميد . وله كتب عدة لم يصنف مثلها ، وكان إسماعيل بن سمكة بن عبد الله من أصحاب أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، وممن تأدب عليه فمن كتبه : كتاب العباسي ، وهو كتاب عظيم نحو عشرة آلاف ورقة ، في أخبار الخلفاء والدولة العباسية ، مستوفي ، لم يصنف مثله في هذا الفن . وله أيضا رسالة إلى أبي الفضل ابن العميد في القصيدة ، نحو مئتي ورقة ، ورسائل أخر كثيرة في معان مختلفة " . وعده الشيخ في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام ( 103 ) ، قائلا : " أحمد بن إسماعيل بن سمكة القمي أديب ، أستاذ ابن العميد " . واعتمد عليه العلامة ( 21 ) وقال : " لم ينص علماؤنا عليه بتعديل ، ولم يرو فيه جرح ، فالأقوى قبول روايته ، مع سلامتها من المعارض " . أقول : هذا الكلام صريح في اعتماد العلامة - قدس سره - على أصالة العدالة في كل إمامي لم يثبت فسقه ، كما نسب ذلك إلى جماعة من الفقهاء ، واستظهرناه سابقا من عدة من الأكابر ، في ترجمة إبراهيم بن سلام ( سلامة ) ، وهذا لا غرابة فيه من العلامة بعد صدوره من غيره من الأكابر . وأما ما ذكره الوحيد - قدس سره - في التعليقة ، من أن قبول العلامة لرواية أحمد مبني على ما ذكره قبل ذلك في ترجمته من المدح والجلالة والفضيلة فهو